Wofür lohnt es sich zu kämpfen? (Soske ar pe potschinel te kejmpfinel?), butschol o anav adala schtacijonatar. Taj te o phutschajipe hi, savo o kher la historijatar Austrija leskere kherodaschendar adaj terdscharel taj use akarel, jek palvakeripe te del. Tschuleder „kejmpferischi“ formulirim schaj phutschlo ovlahi: Soske tumen and bescharen? So hi tumenge barikano?

O aun pisime patra upre ada falo and dikipe ando bulharipe terdschojiptschendar, aundikiptschendar taj gondendar le individujendar den. Adaj sikado ol, so le kherodaschkijen taj kherodaschtschen le kherestar la historijatar Austrija (hgdö-istar) micinel. O mangiptscha asaj mindenfelitike hi, sar o kherodaschtscha taj o kherodaschkiji.

O bulharipe le jomendar mindenfelitike manuschendar lengere mindenfelitke aundikiptschenca taj kamipenca, ojs simbol le mindenfelitikostar jeke khetanipestar gendo schaj ol. Taj ov upre jek centrali taj basisakero upredipe la demokracijake sikal: Uso igen but mindenfelitike and terdschojiptscha taj kivaniptscha, jek glajchi koja naschtig del taj schoha na dela. Konfliktscha jek centrali falato jeka funkcijonirima taj dschivdona demokracijatar hi – on use kerinen. O phutschajipe hi, sar odolenca um gelo ol, sar probalim ol, kompromistscha te lakel, taj sar khetan diskutirim ol.

I demokracija adalestar dschil, hot manuscha „mit keren“. Oj schoha jek „kisno produkto nan“, oj mindig ando micinipe hi taj irinel pe. Demokracija nan jek banaliteta. But adi banali dikle tschatschiptscha ando naschipe le lejcti schelberschengerostar jerim taj kejmpfim ule. Odolestar na phukan, akan o objektscha ande ada museum.

Taj te basisakere- taj manuschengere tschatschiptscha but thanenge ar phende taj tel pisim ule, on na mindig konsekventi prik bescharde on. On but manuschenge jek na prik beschardo mangipe atschon.

Upre ada than kamaha tumen te akarel, palal te gondolinel, peske jek cedula taj jek piso tel lel taj adaj palvakeriptscha pal te mukel: So hi tumaro than ande jek demokratischi khetanipe? Soske tumen and bescharen?